Оказывается, что победой в арцахской войне и освобождением армянских территорий вокруг Нагорного Карабаха, мы обязаны не героизму наших воинов, не несгибаемой воле нашего народа, а просто внутренним азербайджанским разборкам в годы войны. К такому выводу можно было прийти, послушав на днях представителя Армянского национального конгресса (АНК) Гургена Егиазаряна. Говоря о планах Конгресса по достижению своей главной цели – отставке президента Сержа Саргсяна и проведении внеочередных выборов, он подчеркнул, что АНК не имеет права прийти к власти путем революции. В качестве аргумента в свою поддержку он заявил, что в свое время именно из-за революций Азербайджан «потерял значительные территории», и добавил, что АНК не имеет права пойти на такие шаги, которые могут привести к подобным результатам и поставить под угрозу Нагорный Карабах. “Мы это понимаем, но и они (власти) должны понять, что всему есть предел”,- подчеркнул Егиазарян.
В этот момент пресс-конференции вольно или невольно вспомнились слова Жирайра Сефиляна, бывшего сторонника АНК про Левона Тер-Петросяна, что он никогда не верил в потенциал армянского народа. Если и тогда почему-то верилось в эти слова Сефиляна, то после ознакомления с подобными взглядами сторонников Тер-Петросяна, начал верить им еще больше.
Однако только арцахской войной и революцией в Армении Егиазарян не ограничился. На вопрос журналиста PanARMENIAN.Net о тенденции снижения количества участников митингов АНК, он, почему забрел в дебри веков, решив, что одной из причин этого является 700-летнее чужеземное иго над армянами, в частности, турецкое. В этой связи Егиазарян вспомнил, что в некоторых западных вилайетах Турции существовал обычай первой ночи, в некоторых – армянам запрещалось носить оружие, быть свидетелем в суде, так как армяне приравнивались к скотине. “В нашей генетической цепочке сидит раб, и от него нужно избавляться. В противном случае никто не смог бы это бесстыдство (правление нынешних властей) столько терпеть”,- заключил Егиазарян.
Не хочется также говорить о других откровениях Егиазаряна, о том, как он, обвиняя в коррупции нынешние власти, почему то кружил вокруг да около и не отвечал на вопросы о коррупции во времена правления Левона Тер-Петросяна, об истории появлении первых олигархов в Армении. Или о том, как, не расслышав вопрос о последнем интервью Шарля Азнавура про Геноцид армян, он обвинил автора этих слов (Азнавура) во всех смертных грехах, однако когда с помощью журналистов понял, что это сказал лично великий шансонье, почему-то резко поменял свою позицию и тональность своей речи по этому поводу.
Вот и остается думать, как собираются люди, подобные Егиазаряну, в случае своего прихода к власти, объединять армянский народ и решать стоящие перед Арменией проблемы. Однако понятно, что, когда считаешь часть своего народа “татаро-монголами”, а другую часть — людьми с рабской психологией, вряд ли сможешь народ объединить. Да и не осудив коррупцию в своих рядах в прошлом, вряд ли можно с успехом бороться с ней в будущем. Так что остается надеяться, что люди подобные Егиазаряну, с таким пренебрежением относящиеся к своему народу, и так легко меняющие свое мнение об одном и том же вопросе, не придут к власти. Ведь в противном случае даже страшно подумать о будущем нашего народа и государства, которые и так, без помощи Егиазаряна, находятся в незавидном положении.
